万达电影

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 6|回复: 1

4个测试你骄傲的好方法

[复制链接]

430

主题

430

帖子

3484

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

积分
3484
发表于 7 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
  ,到场的人并不众。咱们期望有更众的弟兄姊妹明了这本好书,阅读这本好书。邀请专家到场阅读计算,也协助转发哈。
  即日选的文摘是《人命的成熟》第六章,论坛神恨恶的大罪——骄横。孙德生供给了领会骄横的形式和诊疗骄横的形式。
  骄横能够正在一件事上实在而微的显示出来,那便是骄横的人广泛看不睹己方所受的系结,而周围的人却能理会听到这锁链的叮当响声。
  正在一个形势中,一位男士对他的友人说:“感激神,不管我有什么其它的过错,起码我不骄横。”
  “那当然,”他的友人回复:“我统统明白,由于你根基没有什么好值得骄横的。”
  假设咱们对己方敦朴,就不难发掘骄横正在咱们的存在中统辖了众广的规模。这儿有几个考查,能够准确地发掘骄横的可恶踪迹。
  咱们的响应是什么?──当别人被选中获得咱们垂涎已久的地位?当别人升级,己方却被漏掉了?当别人被高举,己方被冷僻一旁?当别人光彩万丈,使得己方相形睹拙?这些是否激起咱们的嫉妒和敌意?或者咱们能恳切的为别人的晋级或才力而开心?咱们是否像狄奥翠翡斯( Diotrephes)相同,嗜好最前面的地位?正在一个管弦乐团里最难演奏的乐器真的便是第二小提琴?当大家脱节施洗约翰去跟从耶稣的功夫,约翰也面对这个考查,但他成功的通过了。“他必昌盛,我必衰落。”“故此我这喜乐餍足了。”
  咱们不正在乎数说己方各样的不是,然则当别人同样数说的功夫,咱们做何感念?咱们对己方的数落常是不真心的,特别别人同样数落咱们时,更以为这些过错不行认真。大部份的人,都是要稍加压力,才肯去面临己方的题目。
  咱们若何面临攻讦?是马上自我打量呢?如故心中生起敌意和盛怒?或是反唇相讥,把阿谁人也攻讦一番?这些响应透露咱们仍陷正在骄横中。咱们不行容忍别人说及咱们,幼儿园大王网除非先获得咱们的许可。谦虚能够使论断变得无所谓,而且能自此中承受甜头。所谓无风不起浪,正在最刺伤人的攻讦里,也常存正在着极少道理,能带给人优点。
  有惭愧感的人并不肯定就不骄横。底细上惭愧感能够是骄横的另一种显示,由于他把己方权衡得很高,而别人却不经受,以是他的自尊心受到了加害。这是差别的骄横,但仍是骄横的一种。咱们以为别人看低了咱们,便以为自尊心受损。不管咱们如何反驳,正在咱们本质的深处,咱们总不认为,己方像他们所讲的那样不如人。

  骄横务必彻底敷衍。劳威廉( William Law)写道:“你内正在的骄横肯定得先死去,不然天邦不会活正在你心中……不要仅仅将骄横当作一种不排场的脾性,把谦虚当作仅仅是一个规矩的德行……这两者然而地狱天邦之差呢!”
  伯尔纳( Bernard)曾为骄横的死对头──谦虚──下界说:是使人们认识到己方微亏空道的一种德行。咱们不行够栈稔一个己方都察觉不到,或者涓滴不以为哀痛的罪戾。咱们该当恨恶神所恨恶的。因为咱们先有了利于己方的成睹,以是阻挡易有自知之明。咱们以澄澈的眼光看到弟兄眼中的刺,却出于瑰异的抵触,而看不睹己方眼中的梁木。咱们必要真心地向神祈求,将咱们统统露出正在己方眼前。当咱们看清了己方真正的面孔后,肯定会陷于苟且偷安中。假设别人明了了咱们内部隐密的念头、瞥睹了咱们的思念如丹青相同挂正在墙上、明白咱们躲藏的动机、戒备到咱们遮蔽着的理念、听睹咱们的寂然密语,咱们是不是会满身不自正在?咱们是否该当谦虚下来?由于神明了咱们的本相。假设咱们通晓了真正的己方是什么道德,那么骄横就毫无藏身之地了。我学识精深吗?原来和那不明了的个别比起来,咱们所明了的事物真是细小至极。我很聪慧吗?我的聪慧乃是神给的恩赐,我己方半点劳绩也没有。我很富裕吗?是神把这个致富的权利赐下的。
  神为了滞碍他的子女骄横,就用爱心管教他们。保罗有过这种经历,“又只怕我因所得的开采甚大,就过于自高,以是有一根刺加正在我肉体上……省得我过于自高”(林后十二7)。咱们是否明白,极少未便的局部、疼痛的疾病、大志受遏制,乃是神慈爱的事工,为了救咱们离开相同更糟的东西──骄横的势力?
  一个高尚的农人会正在杂草刚展现时即废除,省得未来繁衍开来。以是让咱们也看出骄傲的念头,招供它,然后将它扬弃。若珍惜着骄横的思念,你夙夜会发掘正本己方知交中喂养了一条毒蛇。骄横是肉体的罪,但圣灵能够正在这个肃清动作中助咱们一臂之力。“你们……若靠着圣灵治死身体的恶行,须要活着。”(罗八13)
  咱们若和己方比力,态度不免失之公正。让咱们和那统统的基督比拟。假设咱们敦朴,就会被咱们性格的俗气、下流、毁坏所压服。当徒弟出于自高,为了谁最大斟酌不歇时,声誉的主却以跟班的成分,洗他们的脏脚。新鲜的是撒但果然也用导致他坠落的同样罪责,来摸索基督。然而他屁滚尿流,基督却胜利了。
  最终的窍门乃正在以基督为标竿。念要根治骄横这个毒瘤,单单靠咱们自我发掘、自我陶冶来奋发,是不足的。必要本质根基的、奥妙的变化,这也是神的应许。“得以瞥睹主的荣光……就形成主的形像”(林后三18)。骄横会正在他谦柔的荣光中死亡、凋残、畏缩,“主的灵”再一次带来变化。任何人厌烦己方的骄横、渴求基督的谦虚,圣灵就会予他尽力的协作。
  孙德生(J。 O。 Sanders,1902-1992)生于新西兰。22岁进入神学院攻读,30岁成为神学院院长,1954年成为闻名的宣教机构——中邦内地会的总干事,任职长达15年,指挥其凯旋转型为“海外基督使团”(The Overseas MissionaryFellowship),是当时最超卓的基督徒主脑之一,对亚洲的福音事情有着庞杂的奉献。
  《敬虔与纯洁存在的苛正呼召》、《人命的成熟》、《妖怪乡信》、《为何是他》
回复

使用道具 举报

0

主题

43

帖子

86

积分

注册会员

Rank: 2

积分
86
发表于 7 天前 | 显示全部楼层
边撸边过
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

手机版|小黑屋|万达电影  

GMT+8, 2019-3-21 01:11 , Processed in 1.248002 second(s), 6 queries , File On.

Powered by Discuz! X3.3

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表